M. Luther: "Många av de våra är dåliga pingstpredikanter"

Eftersom det snart är pingst lägger jag upp detta Luthercitat igen. Något att tänka på för alla lutheraner som ska predika.

"Två saker mottar den troende från Gud:nåden och gåvan. Nåden förlåter synden och skaffar samvetet tröst och frid. Men gåvan är den Helige Ande, som verkar i människan nya tankar och ett nytt sinne, hjärta styrka och liv. Många av de våra är dåliga pingstpredikanter, för de säger ingenting om den Helige Andes helgande och förnyande verk, utan talar bara om Kristi försoning. Men Kristus är just därför Kristus, eller har därför förvärvat oss försoning, för att den Helige Ande skall skapa en ny människa av oss. Kristus har inte bara förlänat oss nåden, utan också den Helige Andes gåva, för att vi inte bara skall ha syndernas förlåtelse, utan också kunna avstå från synden. De som inte förkunnar detta sista, de gör honom till intet! För denne Kristus är inte och ingenstans för sådana syndare som efter syndernas förlåtelse inte avstår från synden och för ett nytt leverne"

Vet ej exakt var det kommer ifrån men det är från kampen mot antinomisterna 1537-1540

Var finns din frälsning ? I dig eller Jesus?

The awe factor

Bloggen lever

Som synes dyker det inte upp så många nya predikningar här på blogggen. Det beror helt enkelt på att jag inte har någon prästtjänst för tillfället och därför inte predikar särskilt ofta.  Förhoppningsvis ska det bli ändring på det snart.

Predikan 4:e söndagen efter trettondagen i Klockrike kyrka. “Jesus är vårt hopp”

Har ni tänkt på att lärjungarna inte verkar ha varit särskilt skickliga på sitt yrke. Vid åtminstone ett par tillfällen överrumplas de av stormar på den lilla sjön Genesaraet och vid flera tillfällen har de svårt att få fisk. Kanske var det för väl att de fick bli människofiskare istället!

Allvarligt talat så lär det förekomma väldigt kraftiga stormar på Galileiska sjön och de kommer plötsligt. Nu hade lärjungarna drabbats, men de hade Jesus med sig i båten. Men vad kunde han göra?

Överfört på oss blir frågan: Vad kan Jesus göra för oss? Är Jesus en del av våra liv?, räknar vi med honom, kan han hjälpa oss då vi drabbas av det som är runtomkring oss, det som vi är mitt uppe i, det vi inte kan råda över? Vi tycker många gånger att Gud är tyst, ja sovande, men han finns där. Vi kan räkna med att han vill det bästa för sina barn. Vi fick  Den helige Ande som gåva i dopet och han talar ord från Jesus till oss om vi vill lyssna. Gud vill vara oss närmare än vårt eget hjärta och vi ska räkna med honom i våra liv. Vi har så lätt att ta våra liv för självklara eftersom vi lever i en ganska trygg och välmående del av världen.
Vi glömmer lätt bort Gud och det är den mest självklara förklaringen till att inte så många går i kyrkan eller kallar sig kristna längre i vår del av världen. Vi har lärt oss att lita på oss själva. Annat är det i mindre välmående och trygga delar. Där växer den kristna kyrkan som aldrig förr. Där man tydligt ser den materiella sjönöden, tycks man också se den andliga.
Det är av samma anledning som så många nyktra alkoholister och drogfria narkomaner är kristna. De har hamnat i själslig och kroppslig sjönöd, hållit på att drunkna i sprit s.a.s. och då ser man också lättare den andliga sjönöden. Ande, själ och kropp hänger ihop oskiljaktigt precis som Fader, Son och Ande.

Men de flesta ser inte sin andliga sjönöd eftersom de har det så väl ställt

 Ändå lever  inte heller  vi i en harmonisk värld, långt därifrån. Vi ansätts av all slags ondska, även om vi inte alltid benämner det så. Vi ansätts främst inifrån av våra egna begär och rädslor, av vår fixering vid vårt eget, men också utifrån av det världen lockar med, rikedom, status eller att få det så bra som möjligt för oss själva.
Den utvecklade världen har också en ersättning för tron på Gud sedan några hundra år tillbaka och som allting är uppbyggt kring.  Denna utvecklingstanke påverkar oss i allra högsta grad. Den går ut på att allting ska förmeras och bli bättre och bättre, annars slutar systemet att fungera. Problemet är att detta ska ske i ett slutet system, nämligen planeten Jorden med dess enda energikälla solen. Vi ska låna tillgångar som bara finns i en tänkt framtid och satsa dem i det här systemet. Det är detta som gör att vi förvärvsarbetar mer än någonsin, trots att vi har det så bra ställt.

Just nu har detta system börjat få stora problem, den s.k. Skuldkrisen, Klimatkrisen och Energikrisen och vi kommer alla att påverkas än mer. Det är inte konstigt om man blir rädd. Vi kommer inte undan precis som  lärjungarna inte hade någonstans att ta vägen i båten.

Världen är skadad i grunden och skadas ständigt och vi har själva del i detta “skadande”.Det som vill bryta ned Guds skapelse  och oss är Synden som kommer från den Onde och leder till döden. Vi har del i” världens bortvändhet från Gud” som det heter i en av handbokens syndabekännelser. Vi är så att säga medbrottslingar, det låter kanske hemskt men Jesus använder ännu hårdare ord om människor.” Ni har djävulen till er fader” säger han till några judar som inte ville tro att han var från Gud.
Sådana är vi alltså i oss själva, hopplösa fall, som lyder Guds motståndare. Det är lika kört för oss som det varit för lärjungarna i båten om det inte vore för Jesus. De var livrädda, men Jesus kanske kunde göra något? De hade börjat ana något om vem han är så de tar tag i det sista halmstrået och väcker honom.

Lärjungarna hade naturligtvis  inte orsakat stormen, nej deras synd i det här fallet bestod i att de inte trodde på Jesus. Eftersom de inte trodde blev de naturligtvis rädda. Det är det Jesus säger åt dem: Ni är rädda för att ni inte tror. Han förebrår dem inte för att de är rädda, det är naturlig,t nej han förebrår dem därför att de saknar tro. Men han förkastar dem inte för deras otro. Istället visar han sin makt över naturen
 För oss betyder det att vi inte ska försöka gaska upp oss när vi blir rädda för vår egen eller världens ondska. Nej vi ska vända oss till Gud och söka hans rike för att tron ska växa. Tron är detsamma som kärlek till Gud och i den kärleken finns ingen rädsla.  Jesus säger Var inte rädda “tro på Gud och tro på mig” Rädsla är ett symtom på otro.  Men det botas inte med att vi känner oss som dåliga kristna, utan att vi söker oss till Jesus. Sök först Guds rike och hans rättfärdighet så skall ni få allt det andra också.

“Jesus är vårt hopp” är “dagens tema. Vår situation är inte annorlunda än lärjungarnas. Vi behöver Jesus för vår överlevnad,  Det är hos honom som har makten över himmel och jord (Matt 28:18) vi söker hjälp undan kaosmakterna. Han har besegrat döden genom att dö och uppstå. Han har besegrat synden genom att göras till synd (2 Kor 5:21)och han har besegrat Djävulen genom att motstå honom.
Verkningarna av detta har ännu inte blivit fullkomnade för världen. Vi ser det inte än, men i den värld som är Guds så är det redan klart. Kärleken har segrat. När han kommer åter blir det uppenbart.

Vi är i båten med Jesus sedan vi döptes. Att stanna i båten är tron. Själva båten är kyrkan. Vi har Jesus, men vi har också varandra låt oss inte glömma det. Vi kristna är så sammanlänkade att vi utgör en kropp.
Lärjungarna växte till i tro, särskilt from Pingstdagen och de blev bra mycket frimodigare av detta. Deras hopp stod nu inte till dem själva utan till Jesus som verkar genom den Helige Ande och han svek dem inte.
Gud hjälpe oss att allt mer hoppas på honom - Jesus Kristus .

Predikan 3:e söndagen e. trettondagen i Tjällmo kyrka

 
"Jesus skapar tro" är alltså dagens tema. Befriande och sant. Jag ska i första hand utgå från episteltexten, som ofta uppfattats som Paulus teologiska programförklaring i sitt brev till Romarna.  Den är så kort så jag läser den igen.

 Jag skäms inte för evangeliet, det är en Guds kraft som frälser var och en som tror, juden främst men också greken. , Rättfärdighet från Gud uppenbaras i evangelium, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro Rom 1:16-17

Sedan fortsätter Paulus att lägga ut texten om detta fantastiska budskap som är evangeliet.

Vad innebär evangeliet, vad är det för något? En del av er vet kanske att själva ordet betyder; “det glada budskapet”. Det är ofta så man översätter det. Det glada budskapet om Jesus Kristus.  Men vari ligger det glada? Jag tror att de flesta glömt det. En del säger att det är att Gud älskar oss, Jo det är ju sant, men det är inte det Paulus eller någon annan i nya testamentet menar med evangeliet. Det är lite mer specifikt än så. Gud har alltid älskat människorna som han skapat, det började han inte  med när Jesus kom till jorden.

Ska man vara lite mer precis så ligger det glada i att Gud har kommit med ett sätt att förena sin helighet med sin kärlek.
Att Gud är helig pratas det inte så mycket om idag.

Människor i alla tider har varit religiösa på olika sätt. Man har tillbett olika Gudar eller gudomar, alltså skaror av Gudar. Men man har inte bara tillbett dem utan också offrat till dem eftersom det tycks ligga i vår natur att uppfatta det gudomliga som något som vi inte är förtjänta av, någon som vi måste hålla oss väl med. Gud är någon som är förmer än oss, något bättre och annorlunda som vi fruktar, annars vore Gud inte mycket till Gud.
Sådan är också vår Gud, det vi kallar Helig. Vi vill nog alla innerst inne att det ska vara så och det är så.

Den Gud som har skapat världen visar sin vilja genom sin lag. Denna lag finns dels inom oss i våra hjärtan, vi har en känsla för vad som är rätt och fel, men den ges också till Mose i form av ord, de tio som han fick på berget Sinai. Utöver dessa får  det israelitiska folket riktlinjer för hur de ska leva tillsammans och med Gud.
Den som bryter mot lagen gör sig skyldig till ett brott och måste försonas med Gud, detta skedde genom offer. Förlåtelsen var egentligen inte problemet. Gud kan förlåta hur mycket som helst, men det krävdes också försoning, för att relationen skulle bli hel, precis som det gör för oss.
Paulus var en som var riktigt bra på att hålla sig till lagen, trodde han åtminstone. Men så snart han mött Jesus börjar han inse att detta egentligen är omöjligt, Lagen kan bara ge insikt som synd, säger han lite senare i sitt brev (Rom 3:20) Varför är det så, varför har Gud satt upp en lag som är omöjlig att hålla?

För det första har han gjort det för att han måste. Han som är perfekt kan bara ha en lag som är perfekt.
När Jesus kommer visar han vari denna perfektion består; nämligen i att älska Gud över allting och sin nästa som sig själv. Jesus säger: “Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna, jag har inte kommit för att upphäva utan för att uppfylla” Matt 5:17
Det här är ett sätt som  Jesus skapar tro på. Han visar Guds vilja med oss, en vilja som vi inte lever upp till, helt enkelt eftersom vi inte kan. Skapelsen är skadad i grunden och så är också vi.

Detta gör att om Gud vill rädda världen från djävulen, synd och död så måste han  hitta ett annat sätt än att bara lära oss sin vilja.  Och det vill han, eftersom han är kärlek och barmhärtighet.
Det är tydligt i Bibeln att Gud hela tiden vetat denna utgång, redan från den stund han skapade människan har Gud vetat att vår fria vilja kommer att bedra oss, så att vi går emot Guds vilja och i ställer lyssnar till Den Onde.
Gud vill att ingen ska kunna berömma sig, säger Paulus, det är därför han valt att rädda världen genom tron.  Ingen ska kunna stå inför Gud på domens dag och säga, titta jag har levt ett gott liv, varit hygglig och alltid betalat mina räkningar.

. Lagen var det inget fel på i sig själv, men eftersom ingen kan hålla den på det sätt som Gud kräver så gör den att vi måste förtrösta på Guds barmhärtighet och nåd.  Det är tron som ska rädda oss. Det som egentligen alltid varit det som räknats för att bli rättfärdig, alltså för att få komma in i Guds närhet, det blir nu tydligt, det uppenbaras genom evangeliet.  “ I evangeliet uppenbaras nämligen en rättfärdighet från Gud, genom tro till tro, som det står skrivet”
Det är detta som är det “glada” i budskapet. Att Gud har älskat oss så mycket att han offrat sig själv, sin son för att vi skulle få en hel relation med honom och därtill evigt liv. Ja hela skapelsen kommer att bli hel igen efter detta.

Det märkliga är att detta som är det mest centrala i det kristna budskapet är det som tycks vara svårast att ta till sig för oss människor. Nu senast var det en av vinterpratarna som sa i radion och  att de som gjort gott kommer till himlen och de som gjort fel, kommer till ett mycket hemskare ställe.  Trots att han gått i söndagsskola och spelade flera kristna sånger så verkar det här som är det mest centrala i buskapet gått honom förbi; att det är tron på Jesus Kristus som räknas, för att ingen ska kunna berömma sig.

Evangelium kom snart att betyda något mer än “det glada budskapet“; nämligen ungefär: Berättelsen om Jesus från Nasaret, Kristus, Messias. Det är nämligen han som gör allt detta möjligt och det är därför man inte kan komma runt Jesus, det är han som skapar tro. Tro skapas inte av en viljeansträngning, av stämningsfull musik, eller intellektuella argument.
Nej tro skapas av Jesus. Hur går det till rent konkret? Paulus svarar senare i brevet
Tron kommer av predikan och predikan i kraft av Kristi ord.

Denna tro har alltså alla som lyssnat till evangeliet tillgång till, Vi kan inte knipa igen ögonen och tänka på vår bild av Jesus och försöka tro. Nej tro är ingen prestation, den ges till oss när vi får evangeliet presenterat för oss och inte håller upp våra olika försvar.
Försvaret kan bestå i att vi inte anser oss behöva Jesus och det han gjort för oss eftersom vi tycker oss duga för Gud som vi är. Ett annat försvar kan vara av det mer intellektuella slaget;” varför skulle Gud behöva ett offer av Jesus, han kan väl bara stryka ett streck över mina felsteg. Dessutom är det han som skapat mig så här.” Ja försvaren är många och kommer sig av det som är själva ursynden - högmod.

Från tro till tro, vad betyder nu det? Jo, med det menar Paulus att tron inte är ett första steg in på en rättfärdig bana. Det är inte så att vi börjar tro och då kan vi göra det Gud kräver. Nej hela vårt kristna liv måste vi vandra i tro. Tron kommer att förändra oss att bli mer lika Jesus, men aldrig fullkomliga.

Men för att vara än mer konkret, hur går det till?
Gud vill att alla människor ska bli räddade genom tron. Men för att det ska vara just av tro, så har Gud valt att använda sin Heliga ande, som inte går att ta på - bevisa - och som talar genom Bibeln som är skriven av människor, inspirerade av den heliga Anden. Biblar gör sig inte själva och de måste läsas och tolkas och talas ut i varje tid och situation. Detta gör de kristna - kyrkan., som är Kristi kropp.

Idag är det Bibelns dag. Jag skulle vilja uppmana alla som inte läser Bibeln att läsa den, börja i evangelierna, men läs också det andra. Be om den heliga Andens ledning och var öppen för budskapet. Allt är inte enkelt att förstå, men mycket är faktiskt det, särskilt de tre första evangelierna.
 Jesus skapar tro, han finns inte bara i Bibeln, han är också mitt ibland oss. Men i Bibeln lär vi känna honom, vad han vill, hur han älskar oss och hur vår tro ska forma våra liv.

Det finns också ett sätt till att möta Jesus på, nämligen sakramenten. I dopet blev vi upptagna i Jesus famn, det är han som bär oss, och i nattvarden får vi ta emot honom, hans liv, då vi äter och dricker bröd och vin. De kallas nådemedel just för att vi bara behöver ta emot dem. Det krävs inte ett viss mått av tro för att ta emot dem, nej Jesus skapar tro genom dem.

Ära vare Fadern och Sonen och den helige Ande, så som det var av begynnelsen nu är och skall vara, från evighet till evighet Amen.

Varför måste Jesus dö?

Mycket bra av Sven Reichmann